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傣族的開(kāi)門(mén)節(jié)、關(guān)門(mén)節(jié)和潑水節(jié)是傣族的三大傳統(tǒng)節(jié)日，每個(gè)節(jié)日都有其獨(dú)特的意義。傣族的特色節(jié)日潑水節(jié)想必大家都耳熟能詳，但是傣族的開(kāi)、關(guān)門(mén)節(jié)你了解多少呢？接下來(lái)，小編就帶你去了解這兩個(gè)節(jié)日，感受傣族風(fēng)俗中的節(jié)日習(xí)俗！

1、傣族開(kāi)門(mén)節(jié)

開(kāi)門(mén)節(jié)，傣語(yǔ)叫“出洼”，意為佛主出寺，是云南傣族的傳統(tǒng)宗教節(jié)日。每年傣歷十二月十五日舉行。

開(kāi)門(mén)節(jié)的節(jié)日習(xí)俗：

傣歷十二月十五日，將進(jìn)洼時(shí)擺在佛座后面的東西拿出燒掉，表示佛已出洼，十六日和尚出洼，全家男女老幼到奘房拜佛。
傣歷十七日舉行盛大的“趕朵”活動(dòng)，因?yàn)檫@天佛到西天講經(jīng)三個(gè)月后返回人間，所以各村各寨都要鳴鑼敲鼓，舉行盛會(huì)，迎接佛祖，同時(shí)還要在奘房?jī)?nèi)向佛懺悔一年來(lái)的罪過(guò)；和尚們趁此時(shí)向青年男女宣傳教義。
開(kāi)門(mén)節(jié)時(shí)，農(nóng)忙已過(guò)，天氣漸冷，佛教活動(dòng)也不太多，青年們便可談情說(shuō)愛(ài)或結(jié)婚，成年人則出外辦事或串親訪友。
這時(shí)節(jié)是傣族文化娛樂(lè)活動(dòng)最多的時(shí)候。人們放火花、點(diǎn)火燈、放高升、環(huán)游各村寨，十分熱鬧。

 

二、傣族關(guān)門(mén)節(jié)

關(guān)門(mén)節(jié)，傣語(yǔ)叫“進(jìn)洼”，意為佛主入寺。
每年傣歷九年十五日（農(nóng)歷七月中旬）開(kāi)始舉行，歷時(shí)三個(gè)月。

（1）關(guān)門(mén)節(jié)的由來(lái)：

相傳，每年傣歷九日，佛到西天去與其母講經(jīng)，三月才能重返人間。
有一次，正當(dāng)佛到西天講經(jīng)期內(nèi)，佛徒數(shù)千人到鄉(xiāng)下去傳教，踏壞了百姓的莊稼，耽誤人他們的生產(chǎn)，百姓怨聲聲載道，對(duì)佛徒十分不滿(mǎn)。佛得知此事后，內(nèi)心感到不安。從此以后，每遇佛到西天講經(jīng)時(shí)，便把佛徒都集中起來(lái)，規(guī)定在這三個(gè)月內(nèi)不許到任何地方去，只能懺悔，以贖前罪。故人們稱(chēng)之為“關(guān)門(mén)節(jié)”。

（2）關(guān)門(mén)節(jié)的節(jié)日習(xí)俗：

每年傣歷九月十五日凌晨，奘房（佛寺）擊鼓為號(hào)，宣布佛進(jìn)奘房。教徒此時(shí)須立即起來(lái)，或在床坐一下，當(dāng)老人把谷花、香、燭、錢(qián)紙包成一包，送到奘房佛的后座之后兩小時(shí)，奘房再次擊鼓，教徒才可重新睡覺(jué)，老人則在奘房守到天亮。
十六日眾教徒進(jìn)洼拜佛；第八天，家家送飯菜供佛，然后清和尚念平安經(jīng)，講歷史故事，聽(tīng)了受到感動(dòng)，便當(dāng)場(chǎng)捐功德。
進(jìn)洼活動(dòng)的三個(gè)月中，逢初八、十五、二十三、三十，每家老人要進(jìn)奘房拜佛一次，頭天晚上他們即睡在寺內(nèi)特設(shè)的房屋里，由年輕人送飯去給老人吃。
這些活動(dòng)相沿成俗，以后每到關(guān)門(mén)節(jié)這一天，人們都要舉行盛大的賧佛（即齋僧獻(xiàn)佛）活動(dòng)，以食物、鮮花、蠟條、貨幣等向佛奉獻(xiàn)。在這三個(gè)月內(nèi)，每七天還要“小賧”一次。

水墨先生小結(jié)：傣族的開(kāi)、關(guān)門(mén)節(jié)都是傣族的宗教節(jié)日，具有濃厚的宗教色彩，可見(jiàn)傣族人民的宗教信仰之虔誠(chéng)，傣族的節(jié)日文化也是中華節(jié)日文化不可分割的一部分。